看了两个月看完了，借助了iphone的拍照翻译。
专业词汇还是很多，但基本上也看明白了，从受精卵开始怎么逐渐分裂分化出神经系统，以大脑关于视觉的视觉神经部分为主要将这些分化及组织形成的过程，还有突触在形成各种能力的重要性，以及神经信号是如何传导，又是如何激励。
最后是后天影响大脑皮层厚度，对应着至少占50%的感官能力。
例子很多，最后关于先天盲人的视觉皮层，会被自然训练用于触觉和语言处理，这也许是大脑很自然地安排，充分利用所有能力。
也说明了为何盲人触觉会更敏锐（参与触觉处理的皮层更多）。
中文版叫《生命之始》，评价说不是合适的科普，我觉得英文版也是如此……
情怀之作，但估计也是最后一部了。
以往的一些角色在任务中又再出场。汤告鲁斯是老了，Ethan Hunt也在剧中强调这一点，不仅是他，他的队友也一样是。
情节本身问题不大，就是The Entity（超级智能）的选择不符合常理。也体现编剧不理解去中心化和分布式智能的原理才会有这样的乌龙。
超级智能不可能进入了一个巨型网络就把之前网络中的存在失活了。
带了小儿子一起看，他基本上没看懂，但还是对大场面感到震撼。出来后，跟他说，你看，你叫Ethan，他也叫Ethan，他太勇敢了。
周日在家里看完这个印度片。插叙和倒叙看得有点晕，不过故事还是不错了，除了略显血腥暴力外。
还有就是女孩子对被侵犯这一点表达的泰然，不知道是印度的特点还是电影的主旨使然。
看了一下影评，才知道错乱的叙事 + 主角似是而非的陈述导致了我也没正确理顺故事的时间线。
译名还是不大合适，因果报应一说，让反派成了主角。而原来的电影名字是男主的名字。
拍得还是凌乱，可以稍微多提示一点，我这种年龄稍大的，要串这个线还是有点乱。
之前也看过一些德鲁克。这本书感觉看得晚了。
做了一些笔记，但不多，德鲁克对于高科技创新并不认为是企业家精神里面的最重要的部分。相反，创新更多来自其他方面，比如制度、管理体系、产品、销售、价格体系，等等。
成书已经很久了，但是事实上在现实中看到的企业管理者，大比例并没有像德鲁克那样建议的去做，所以 ，总是看见各种起来的企业又塌房了。
端午节在家里差不多完整看了这两个电影。
教父是高清修复版了，一切都很经典，但对于不了解原著的人来说，节奏跳得还是有点快，有点像没读过三国演义的人直接去看三国演义的电视剧，背景还是需要铺垫一下。
Michael在西西里避世，并找到新欢结婚的桥段，估计这里是最早，然后看上海滩里，许文强离开上海后也是能找到新的伴侣，然后伴侣被杀，返回上海滩……再然后风云也是这样。
Michael一次性同时反击的桥段，在某ATV的港剧里面也见过，但是是反派占上风的过程，当然了，无间道里面也有。
再说回华尔街之狼（2013），剧情先不管，我感觉场景都是小李子似曾相识的，比如游艇海上遇风浪——邮轮撞冰山，泰坦尼克号，1998；欺诈手段暴富后的潇洒、被FBI调查——猫鼠游戏，2002；被囚入狱——禁闭岛，2010；飞机上醒来——盗梦空间，2010；……
或还有其他我不了解的，毕竟看小李子的片没那么多。
美国的文化，还是笑贫不笑娼。所以就整个价值观来说，华尔街之狼只能让人更向往这种成功，而不是厌恶。
李绿园的小说，在诞生后的大多数时间里都默默无闻，一方面是题材与儒林外史贴近，另一方面，出于五四以来对科举制度的嘲讽，这本推崇认真读书，好好科举的小说，自然在过去一个世纪里得不到高的评价。
价值观上可取的地方甚多，作者批判的大多数是嫖赌的恶习，对于正经经商的王家，还是给予美满的结局。人情冷暖世态炎凉，谭绍闻继承家业后屡中圈套，堕落，最大的问题是脸皮薄，但最终还是懂底线，比如万万不可违法——私铸钱币。最终还是触底反弹。
当然了，三大助力：忠仆王中——多次挽救不至于一败涂地、丹徒本家——震慑宵小不敢再祸害谭绍闻、盛希侨——出面充当恶人，避免谭绍闻脸皮薄被债主强迫。
书中有意思的地方是那些掌故和典故，以及文人之间打趣之语，大概清楚那时候掉书包并不是什么奇怪的事情。
专业的科幻作家，在各种创作中已经把未来的各种可能性都推演了一遍，当然不是用学术的方式，而是用讲故事的方法，让当前的某些社会／家庭架构，叠加上这些科技的可能性，引出冲突和问题的思考。
意识上传中就是这样的一本小说集。
是贵系读书群中一位师弟推荐的，看完之后，我基本上放弃了自己再去构思更新颖的科幻未来的想法。毕竟那种爱好挑战别人的专业的行为很不可取。
基因改造、意识／思想数字化等等。然后我推荐给我太太看。
花了几个小时快速看完了。
对于我们这些在冷战后期出生的人来说，美国对科学前沿的投入以及掌控，似乎是天经地义的事情。回看这份报告，其影响力，相当于当年美国驻苏大使发回美国的长电报。
差别在于，电报内容，针对的对象是苏联，报告的目的是为了让美国长久处在人类社会的前沿地位。
当然也有一些诟病的地方，比如科学家自行寻找基础科学方向，社会科学并没有进行细致的分析和安排。
社会科学因为自然科学的优待，相应得到了类似的资金，但引导美国走向一种文科生治国的方向……
中国大概十年前开始重视这个报告，也可以从若干位院士致中央的函件中看到类似的倾向，也许是真心，也有出于沽名钓誉的目的，但无伦如何，大家都知道，以中国的国力，并不能依赖基础科学的成就完全来自于美国/西方。
所以这报告的价值越发重要。
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“富春”地名说
发布日期： 2024- 08- 16 10: 49 浏览次数： 122 来源： 杭州市民政局
我们富阳古称“富春”，秦王政二十六年（公元前221）置县，迄今已有2245年。凡地名都有含义的，那么这“富春”地名是什么含义？
“富春”应为古百越地名，“百越”之说始于春秋战国时期，秦相吕不韦主持编写的《吕氏春秋》载：“扬、汉之南，百越之际。”后来，东汉班固的《汉书•地理志》说：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。这里的“百越”之地是指“交趾”到“会稽”之间的地区，富阳地处会稽。从各种史籍得知，“百越”是当时居住在中国南方众多氏族部落总称。“百越杂处”就是很多种族交错杂居，“各有种姓”又道出这些种族并不是一类。百越的百是多数、约数，而不是确数。百越是对南方诸族的泛称。在古代，我们浙江处在百越之地，因此当时的那些地名属于百越语。至今我们富阳的习俗与方言中尚能找到不少古百越的孑遗，今说壮侗语族语言的一些少数民族与古百越有关。
富阳从秦代设县之始叫富春县。昔富春之地境域甚广：今富阳（新城）、桐庐（分水）、建德（寿昌）均在其中。秦王朝把这片富春大地设为富春县。此富春是什么？富有春意？不是！也不是因富春江而得名。（富春江江名是因为流经富春之地而名，东汉王充的《论衡》中尚称之为“大江”，此名出现当在汉代之后。所以先有富春县县名，后才有富春江江名）《史记•秦始皇本纪》载：“（秦始皇）二十五年，大兴兵，使王贲将，攻燕辽东，得燕王喜。还攻代，虏代王嘉。王翦遂定荆江南地；降越君，置会稽郡。”会稽郡领县二十四，富春是其中一县。
著名历史地理学家陈桥驿教授在《浙江地名简志》序中说：“至今这个地区仍然遗留着许多越语地名，成为浙江省地名最为重要的特色。” 他指出，浙江江名也来自越语，所谓“取其曲折以为名”只不过是望文生义的越语汉解。“其实除非人工开凿的河流，天然河流哪一条不曲折？”因为越语汉译，人们据音写成不同的字，这就是为什么古籍上会出现“浙江”、“制（淛）河”、 “渐江” 有不同写法原因。瓯江、甬江、姚江三江的首字也是越语。
陈桥驿教授在序文中指出：“浙江省历史上流行的聚落地名中，不仅见之于《越绝书》的就李、语儿、武原、姑末等等是越语；秦建会稽郡，郡内在今浙江境内所置各县，除山阴由原来的大越改名，海盐由原来的武原改名，《越绝书》记载甚明外（《越绝书》上载：“朱余者，越盐官也，越人谓盐曰‘余’”，余杭、余暨、余姚是出盐之地。），此外各县如由拳、乌程、余杭、钱唐、……、诸暨、乌伤、太末等，并且包括西汉所置的余暨和剡县等，也都是越语地名。” 因此我们富春县，无论秦置与有争议的西汉所设，其地名是越语。
陈桥驿教授序文中又讲：“因为越语早已消亡，所以要解释这类地名的渊源，非常困难。” 确实秦与西汉初所设的地名其义大多不可解释，我们“富春”也是同样。看后我富春分析所置各县名：新城、桐庐、分水、建德、寿昌，每个地名都能解释含义，其它后设县县名如临安、昌化、淳安、开化、兰溪、金华、永康、安吉、浦江、青田、黄岩、三门、宁海、永嘉、乐清、文成等也是如此，因为它们不是越语地名，而是汉语。我们富春改富阳，此“富阳”是取义县城在富春江之北义，地理上江北为阳，江南为阴（如江阴在长江之南）。
语言学家游汝杰、周振鹤著有《方言与中国文化》一书。在《地名和历史民族地理》一节中述说了百越及其现代壮侗语族居地留下的越语地名特点：冠首字类同。句章、句容、句余、句无、句町…，姑苏、姑末、姑蔑、姑幕…，乌伤、乌程…，余杭、余暨、余姚、余发、余干、余不、余英…。我们富春与夫椒、无锡、无编、芜湖、武原…这些地名冠首字一样（字为越语音的不同汉字写法），吴越王的名字中：夫差、夫概、无余、无壬、无颛、…等等，该书作者在文中讲：“这些人名和地名的确切含义今天已很难考见了，不过它们的冠首字，却可以确知只是古越语的发语词而已” 东汉人服虔说：“吴蛮夷，言多发声，数语共成一言。”《汉书•地理志》曰：“句，音钩。夷俗语之发声也，亦犹越为于越也。”“句吴”就是“吴”，“于越”就是“越”。“后世不知其所由来，往往望文生义，妄加解释。如强解“乌伤”为“乌口皆伤”。以为“无锡”本来产锡，至汉代锡已采尽故名。…皆无稽之谈。”
因此我们的“富”与“夫、无、芜”相同的一个越语冠首发语词，但不知“春”在越语中为何义？