霍金的《大设计》。

除了最后兜售其M理论外，整书是说，宇宙及细节法则应当是被一个统一理论所推演出来的。

这个符合这数百年来科学，主要是物理学上的基础追求。

寻求统一理论，寻求力场的统一。

最后两章举了生命游戏的例子。也许一些元宇宙的创造者，该好好学习这个守恒的做法，有生有死，有正有负的能量，才能保证这宇宙跟真实是匹配的。

然而资本总是予取予求，元宇宙要成就资本的梦想，则必须从外界吸血/吸取能量，那就是一个有强外部依赖的系统。

从这个角度看，搞元宇宙还真不如星辰大海。

最近在看《创新者的窘境》的续集《创新者的解答》。

作者又重提了关于市场上的大公司守住高价值网络而主动让出低价值网络的事例。对应到行业，却发现完全不是这么回事。

虽然敝司在国内的低端支付终端方面，逐步让出了市场，然而海外的高价值网络反而处于进攻的角色，业绩走好。

但国内形成规模的低价值网络玩家，却不断地亏本经营，在得到市场的同时，又必须接受整个市场来自智能手机普及后的洗牌的事实。

也就是，国内的技术革新之快，让一些之前／欧美缓慢而有效的战略，活得相当的艰难。

而经营者，面对这些革新，毫无有效的作为，只是跟着互联网巨头，继续继续卷卷卷。

这种内卷，其实在管理上是一种反智的懒政。

这个夏天读完了这本小书。

主要部分是跟《文明的冲突》同一年出的，后来作者根据99南联盟战争，01年911，第二次美伊战争等又加了两章。

除了一些东方儒教的章节有些过度自信之外，其他内容都挺值得一看的。看过才知道，即使是互联网如此发达的今天，有很多以前的说法，有很多人会相信的说法，事实上已经被各种墙和信息茧房埋没得不见天日了。

说几点从书上获取的，比如二战前希特勒的第三帝国是得到罗马教廷的支持和公开祝福的。

回看纳粹德国的政策和统一欧洲的疆界，首先是系统性灭绝犹太人居然得到了天主教会的默许，教会并没有谴责这个事情。

这是天主教会借纳粹之手清洗欧洲境内的犹太教徒。

其次，轴心国在欧陆的天主教国家的进展竟然是异常顺利，以至于历史上都不愿意多费笔墨。西班牙，法国，奥地利，匈牙利，捷克，波兰等等。

真正的两大抵抗，一个来自于新教的英国，一个是东正教为主的苏联。同样，伊斯兰教为主的北非战场上，德军和意军最终也不讨好。

盟军先克服意大利，也是从宗教层面消除教廷对纳粹的支持。

再就是库尔德（Curds）人。虽然祖上出线过萨拉丁这样的天才霸主，但库尔德人最后还是没有自己的主体国家。分散在土耳其、伊拉克、叙利亚等国内，被对方的政府利用来反对自己国家的政府……

回到20世纪伊斯兰世界的强人，由于主要受到基督教的压制，其强人理想大多数是以萨拉丁榜样，毕竟萨拉丁在对抗十字军东征时，取得胜利的同时凝聚了阿拉伯及其他伊斯兰民族。

无论是伊斯兰复兴还是阿拉伯复兴，多多少少是希望恢复萨拉丁时代的荣光。文中指出，为了这种复兴，他们唤醒了民族主义，然而民族主义又激化了伊斯兰教内部的分裂。

我多翻了一下作者辛旗的新闻，看来他是一个比较低调的国际关系、台湾关系方面的专家，有军方的背景，与基辛格等人也有适当的交往。