作者归档:polo

白银时代

我可以肯定自己已经对王小波祛魅了。之前看了《黄金时代》和《万寿寺》,《白银时代》已经激不起太大的阅读快感,相反,有点艰难地读完,再天才的小说家也免不了重复自己的厄运。

不过王小波的书能顺利出版也是当时开放的风气所致,而且很多居高位的人本身也是喜欢王小波的。

白银时代大致的时代是7080年代,半封闭半开放,不过这书后面也加上了黑铁时代/公寓的内容,对号入座也好,自由联想也好,不影响阅读和理解。

鸣鸟与蛇之歌

记得看过一二之后,再也没看饥饿游戏系列了。前两天实在翻电视上的电影清单没意思,发现有这部比较新的,就看了。

实际上是个前传,Snow的黑化。黑化的过程在电影中有点突兀,让我觉得他本身就是这样。里面有些台词,Snow是双关的,只是字幕没能表现出来。

女主唱的歌其实一般吧,关键缺点是太长了,让人感觉这歌者的心态是什么?不怕死还是早知道自己有主角光环不会死。

鸣鸟——对应女主,恶毒的蛇——对应男主。剧情中是相反,窃听的鸟被男主用来举报好友,蛇被女主用来捉弄别人。

Death Race

死亡飞车,不记得以前有没看过这电影了,大概率是没看过的。

构造了一个小岛作为犯罪乌托邦,囚犯们为了脱离苦海,不得不被典狱长招揽参加死亡赛车,也是一种把经典的类似于坦克旋风的概念实体化的赛车游戏,踩中了相应的地面灯,车身就可以开启相应的防守和进攻能力。

典狱长也暗中做手脚,避免赛车手可以连胜5场逃离监狱小岛。

最后,前两位的赛车手联合行动,与导航员一起蒙蔽了大Boss,逃出小岛,到了墨西哥享受自由。

主角是Jason Statham,中国观众其实对他好感度挺高的。

客户终身价值

整理笔记发现这一条,觉得这比ESG之类更值得深入,毕竟是to B的生意啊。

kimi的表现不错,你问他,他就抽取几条搜索到的相关结果,然后用大模型去分析这几个结果的文本,总结出来作为回答。

这样避免了对互联网内容的过度检索和分析。只是根据需要去做事。

找到了 3 篇资料作为参考:正在尝试为您在互联网搜索相关资料…开始获取资料…找到了第 1 篇资料:计算客户终身价值(CLV)必须了解的五个公式-知乎找到了第 2 篇资料:客户终身价值(CLV)如何计算|运营派找到了第 3 篇资料:客户终身价值(CLV)如何计算|人人都是产品经理一共找到 3 篇资料,正在阅读…找到了 3 篇资料作为参考:

客户终身价值(CLV,Customer Lifetime Value)是衡量企业在整个业务关系中可以从单个客户帐户中合理预期的总收入的指标。识别客户终身价值对于企业来说至关重要,因为它可以帮助企业了解客户的价值,并据此制定相应的市场策略、提高客户满意度和忠诚度、优化客户服务和产品开发等。以下是识别客户终身价值的一些关键步骤和方法:

1. 数据收集与分析

首先,企业需要收集有关客户交易的历史数据,包括购买频率、平均购买价值、购买时间等。这些数据可以帮助企业了解客户的购买行为和偏好。

2. 计算客户价值

客户价值可以通过以下公式计算: 客户价值 = 平均购买价值 * 平均购买频率

3. 估算客户生命周期

客户生命周期是指客户与企业保持关系的平均时间长度。这可以通过以下公式计算: 平均客户寿命 = 客户总寿命 / 客户总数

4. 计算CLV

结合客户价值和平均客户生命周期,可以计算出CLV: 客户生命周期价值 = 客户价值 * 平均客户寿命

5. 使用预测模型

除了基于历史数据的计算,企业还可以使用预测模型来估算未来的客户价值。这些模型可能会考虑市场趋势、客户行为变化等因素。

6. 提高CLV的策略

识别CLV后,企业可以采取一系列措施来提高客户的终身价值,例如:

  • 优化客户引导流程:确保新客户能够快速熟悉产品和服务。
  • 超额交付承诺:提供超出客户期望的产品和服务,以增加客户满意度。
  • 增加平均订单价值:通过交叉销售和推荐相关产品来提高每笔交易的价值。
  • 与客户建立关系:通过社交聆听、客户反馈和个性化服务来增强客户忠诚度。
  • 改善客户服务:提供卓越的客户服务体验,包括全渠道支持和灵活的退货政策。

7. 持续监测与调整

企业应持续监测CLV的变化,并根据市场和客户行为的变化进行相应的调整。这可能包括更新预测模型、调整市场策略或优化客户服务流程。

通过上述步骤,企业可以更准确地识别和理解客户终身价值,从而制定更有效的业务战略,提高客户满意度和忠诚度,最终推动企业的长期增长和成功。

孤注一掷

在web上把这个23年的火片看完了。

电影总的来说当然比现实要童话色彩很多,进入虎穴之后能脱逃的人基本上万不存一,有能力的必然同流合污,卸下所有的道德包袱,等待末日审判的那一刻。

不过能拍出来就是不错的,毕竟哪怕只展示1/4的现实,也够教育群众了。

金晨是很漂亮,但网上说她整容了外观会慢慢崩掉……鼻子还是不要乱动的好。

张艺兴的演技比黄金瞳要好不少。

烟锁池塘柳

想到一个稍独立的,也就是不跟上联:

垦植销烟池

按照被相克的顺序 水克火 火克金 金克木 木克土

销烟池是虎门鸦片战争博物馆里面的景点,林则徐在此挖了销烟池,倒入生石灰,将鸦片倒入其中进行化学反应,达到销毁的目的。

如今原址旁边也有种树和蔬菜,故称垦植(通“垦殖”)。

待一个有意思的上联。

显微镜下的大明

马伯庸从明朝的地方志/类似的史书中挖了一些故事出来,并用文笔润色了。读起来还可以,明代官场是个复杂的系统,各色官、吏、地方势力在斗智斗勇,利用制度和舆论。

另一方面,问题的出现很多是安徽和江南,一方面是富庶,另一方面读书人多(讼棍多),势力错综复杂,于是构成了故事。

马伯庸行文中的感慨,在《长安十二时辰》里面也有,户籍信息陈陈相因,在大一统的国家里逐渐成为累赘和废物,这似乎是无可避免的。

气数说的是制度总会有漏洞,在时间推移中逐渐被社会所破解和侵入,最后垮掉。想起艾柯的《植物的记忆与藏书乐》,纸寿千年是极限,但档案依赖于这种碳基的记忆(造纸、印刷),成本一时看是够低,然而是大帝国(广度),世代相传(时间长度),M*N倍的压力,要维护殊不容易。那些千年不变的闭塞国度,大多数摒弃了记忆,只留下宗教愚民一途。

电子信息化让社会管理有了新的载体,或许会更长,但时间这个维度上的叠加,早晚会导致后期时间点上的不堪重负,也是历史的终结(形式)才是终极的解决方案。


上月还看了《长安的荔枝》,记得写过一下blog,现在却找不到了。虽然显摆的是数字,但马伯庸的笔调没有脱离杜牧的论调“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。翻别人的书评,工业党大概是这么说的:长安要检测全国的驿站系统的有效性,同时也要避免各个节点的弄虚作假,运送时令特产水果是一个很好的方式:驿站高效运作,杜绝中途节点用过期的来充数的可能性。

所以凡事看两面。安史之乱后,也确实是四川和广大长江流域成为唐帝国的强力支撑,文官系统和交通系统功不可没。

周处除三害

颇有意思的电影,以为自己要死的通缉犯,不甘心自己被无视——通缉榜第三,把前二干掉了。

陈桂林本身就是个黑社会杀手,至于之前犯案是为钱还是为出名,就不好说了。除三害则完全是为了成名、自我实现。

看完电影再刷影评更有意思。比如最后的邪教,到底和流行的社会组织又差了多少,或者,为何该片在内地过审容易,是不是映射要除掉民进党的N害。

影片写实的部分是动作,浪漫的部分是剧情。

想起最开始看阮经天的《艋胛》,似乎是十几年不变。

周二晚上在上海看的,本来想在正大广场的影院看,二十年前在那里看过《冷山》和《后天》,结果影院在装修,于是在对面的ifc里的影院看了,价格比一般的影院贵不少。

技术封建主义

原文链接:https://medium.com/light-years/techno-feudalism-then-05fcdd81cdc7

这里用google translate的翻译结果:

那么技术封建主义呢?——这是我们所知的资本主义的终结吗

技术封建主义的膨胀似乎正在取代资本主义并演变成更令人震惊的东西

作者:Gaurav Krishnan

2024 年伊始,孟买的空气质量却恶化了。我那部简陋的中国制造的 Android 智能手机经常向我发送通知,称我所在地区的空气质量很差。一位老朋友还在她的 Instagram 上分享了一位出生于孟买的著名喜剧演员的帖子,抱怨无法在 Versova 露台上看到 Madh。

在什么时候,我们厌倦了追逐每一缕烟雾、车辆的碳排放以及化石燃料工业燃烧的余烬,一直到北极看看有多少冰融化?我在本出版物的一篇较旧的文章中谈到了我们必须如何重新构想资本主义来解决气候变化,以及一些可以帮助这场古老斗争的技术解决方案。尽管乔治·卡林的“塑料袋”和“地球很好,人们都操蛋”等关于这种情况的其他笑话仍然新颖。

但如果不大规模转向绿色解决方案并驱逐那些紧紧抓住所有液体黄金的石油巨头,情况就会发生改变。“我的意思是,我对未来以及技术的意义非常乐观,我认为嗯,我认为有一些东西……” 播客主持人说。“但要对未来持乐观态度,就需要极其天真!” 雅尼斯·瓦鲁法基斯敦促道。

切尔西队的科尔·帕尔默,被称为“冷”帕尔默,在客场对阵卢顿的比赛中打进了一个大胆的进球,几乎是梅苏特·厄齐尔对卢多格雷茨的进球,当我坐在 Instagram 上以慢动作重新观看那个进球的片段时,我开始想知道这个新的一年什么时候会到来在开始上涨后,随着潮汐的出现,它迎来了第一次平静。

我最近一次前往印度西海岸的另一个海滩目的地时,对海岸线的最后记忆仍然铭刻在我脑海中逐渐褪色的艺术画廊中,现在只剩下几笔的痕迹,距离返回几天后来自跨年短暂而宁静的假期。

当我和姐姐交换了一些年度反思工作表时,你知道那些生产力/反思文件,在 23 世纪到来后不久,现在已经进入 2024 年 3 天了,事后看来,有很多进步和进步,特别是在 2024 年。过去 5 年,我们见证了各种技术的发展。去年可以说是人工智能年(AI23)。

ChatGPT 于 2023 年 1 月首次亮相(如果我没记错的话),在劳动力、教育及其在可预见的未来的未来轨迹方面,在很多方面改变了整个格局,我们才刚刚开始了解它。但我们在 2024 年看到的社会经济转变又如何呢?

我通常(或者至少尝试)在 Instagram 上发布有趣且发人深省的故事、引言、文学、励志或音乐或文章,但时不时地我也会尝试在我的故事中分享有趣的故事。不祥的是,几乎预示着今天我们在首选应用程序上消费的数字食品提要中将会发生什么,我看到了电视节目“费城总是阳光明媚”中的一个滑稽卷轴,其中弗兰克(丹尼·德维托) )和这群人相当幽默和讽刺地讨论“通货膨胀”。

我之所以告诉你这一点,是因为除了它是本文的基础主题的一部分之外,对于世界上大多数人都在使用的应用程序(即 Instagram)的这种看似无害的使用,在某些方面颇有争议。 。“我们正在转向美丽新世界。《美丽新世界》的问题是,我们都是快乐的小奴隶,热爱我们的奴隶制,对吗?”瓦鲁法基斯在提到奥尔德斯·赫胥黎的经典著作时说道。

我们正处于一个不断变化的过程中,资本主义正在让位给techno(不是那个techno)封建主义——techno是“科技”的缩写。但这种 techno 并不是一种可以像其音乐对应物那样跳舞的曲子。这是一种相当阴暗、阴暗和阴暗的突变,一种直接来自《X战警》电影的基因,它正在疯狂地突变,导致不平衡,权力转移到少数首席执行官手中,反过来,导致社会的愤怒和幻灭增加。

从本质上讲,技术不是问题,也从来都不是问题;技术从来都不是问题。技术的复杂性逐年增长,但这可能是我们使用技术的方式,以及我们因如何使用这项技术而产生的社会经济影响和社会结构。

回到 Instagram 的例子,细则中的关键细节是——我们受到算法的影响。这些算法比我们更了解我们自己。就我们的需求、兴趣、习惯、我们搜索什么、我们购买什么而言,一切都被监控和存储在服务器场的海洋中。关于你的数据比你自己更了解你,而这些数据正是这些算法所利用的。

此外,这些算法旨在建议为我们每个人量身定制的最佳内容或产品,简而言之——行为修正——让我们沉迷于屏幕,像麻木的僵尸一样在街上艰难前行,不知不觉中像钩子扎克一样被射中寺庙。德拉罗查在《Rage Against The Machine》的《Bullet In The Head》中演唱,在他的后社交网络活动中被杰西·艾森伯格的 Zombieland 团队射杀。

《卫报》的卡罗尔·卡德瓦拉德尔 (Carole Cadwalladr)在去年 9 月的文章中写道:“瓦鲁法基斯认为,我们现在处于新的全球主人——Facelandia 的扎克伯格勋爵和 X 区的马斯克爵士——的奴役之下。”

问题不在于算法。相反,正是拥有这些平台的人所掌握的权力,在全球范围内煽动了这种社会行为改变,并带来了高度集中的消费主义,同时以租金的形式吸走了资本来使用他们的平台。

现在经济学家们各抒己见,但希腊经济部长亚尼斯·瓦鲁法基斯(Yanis Varoufakis)出版了一本题为《技术封建主义:是什么杀死了资本主义》的书,似乎表明这是我们所知的资本主义终结和文艺复兴的开始。一种类似于旧封建主义的新型封建主义在 18 世纪被资本主义所取代。

如果你愿意的话,可以将其称为“经济业力”,因为没有更好的名字。但这是一个令人大开眼界的假设,尽管是一个颇有争议的假设。是的,世界上有很多末日论者,但考虑到瓦鲁法基斯多产的过去——与国际货币基金组织等人的正面交锋,瓦鲁法基斯并不属于这一类。

2024 年的封建主义,不是封建主义的典型例子,但有一些一致性。我们现在生活在一个商业土地或空间数字化和在线化的世界。房东是这片数字土地或这些数字财产的亿万富翁所有者。

“我的看法是这样的:假设这是 1776 年,我们在伦敦,正在讨论世界状况。现在,在 1776 年我们所看到的任何地方,我们都会看到封建主义,我们会在上议院、下议院、政府、世界各地的每个地方议会中看到封建主义。

在这片土地上,我们会看到农民,我们会看到贵族,但我们确实知道,我们的封建主义不是已经消亡了,并且正在逐渐但迅速地被所谓的资本主义所取代。

权力从土地所有者到后来的电网蒸汽船机械所有者的宏伟转移,以及财富创造从租金积累利润的转变。

我的观点是,我们今天已经在经历类似的转变。无论我们往哪里看,我们都看到资本,我们看到市场,我们看到资本家做得非常好,但我认为我们已经经历了向封建主义的转变,但技术非常先进。市场已被平台取代。”

根据瓦鲁法基斯的说法,我们现在看到了以最大的科技公司及其所有者为标志的转变,他们允许我们在他们的在线平台上“租用”空间。瓦鲁法基斯将此与过去的封建主义进行比较,即地主将其土地出租,以便在其控制的地区生活和工作的公民可以经营自己的生意,同时抽取他们的大部分收入并收取租金。

“所以亚马逊网站不是一个市场。它看起来像一个市场,但它更像是属于一个人的数字云,他的财富积累不是基于利润,而是基于某种形式的租金。每次你从亚马逊购买商品时,价格的 30% 到 40% 都会归贝索斯先生所有,而不是制造商手中,”Varoufakis 说道。

瓦鲁法基斯将这种新的突变或资本形式称为“云资本”:

“大约十年前,资本一直是一种生产出来的生产资料。因此,无论你有鲁滨逊漂流记的钓鱼竿、蒸汽机还是工业、非常先进的工业机器人,今天它都是一种生产资料,我们生产这些东西是为了生产其他东西。但这种新的资本变异,我称之为‘云资本’,它就存在于你的手机中。”

在谈到技术封建主义如何运作并以亚马逊为例时,瓦鲁法基斯解释道:

“Alexa 说服你购买一些东西,比如一辆健身自行车,或者一副双筒望远镜,然后绕过世界上每个市场将其卖给你。

现在,这是一个封地,你看,现在积累的大部分收入都是以租金的形式积累的,贝索斯向资本家收取进入这个数字封地的租金。

因此,我们将回到对土地的访问系统,只是这一次是数字土地——我称之为云资本——是受到限制的、至关重要的、在市场之外、在资本主义之外,并为新的“土地”获取巨大的租金。云领主。”

在《卫报》引用的他的书中的摘录中,他写道:“想象一下直接从科幻故事书中出现的以下场景,”“你被传送到一个小镇,那里挤满了人们在忙着自己的生意,买卖小玩意、衣服,鞋子、书籍、歌曲、游戏和电影。起初一切看起来都很正常。直到你开始注意到一些奇怪的事情。事实证明,所有的商店,甚至每栋建筑,都属于一个名叫杰夫的小伙子。更重要的是,每个人都走在不同的街道上,看到不同的商店,因为一切都是由他的算法调节的……一种按照杰夫的节奏跳舞的算法。”

“它可能看起来像一个市场,但瓦鲁法基斯说它根本不是。杰夫(贝索斯,亚马逊的所有者)认为,他并不生产资本。他收房租。这不是资本主义,这是封建主义。而我们呢?我们是农奴。“云农奴”,如此缺乏阶级意识,以至于我们甚至没有意识到我们所做的推文和发帖实际上正在为这些公司创造价值。”卡德瓦拉德尔在接受《卫报》瓦鲁法基斯采访时写道。

他作为技术的无限可能性的支持者和支持者,但对这种新兴的宏观经济转变提出警告,他表示:

“今天的人工智能正在设计抗生素,可以杀死人类思维无法设计的超级细菌……这太棒了,这是人类精神的胜利,但没有看到我们的收入呈指数级集中在那些除了生产之外什么也不生产的人手中。从他人那里获取收入的权利和机会。”

瓦鲁法基斯描绘了这种向技术封建主义转变的出现和原因,解释道:

“这种转变发生在 2008 年之后,很大程度上是因为 2008 年,因为七国集团政府和央行通过银行社会主义组合来应对巨大的金融灾难,你知道,我们从我们的银行中抽出了数万亿美元。央行进入金融领域,对其他所有人都造成了巨大打击。”

“所以你知道,你创造了很多钱,你拥有世界历史上从未有过的流动性,由于需求水平低,这些流动性从未进入投资领域,因此从央行获得这笔钱的公司回购了自己的股票,造成了资产价格通胀,唯一进行投资的是云精英:拥有云资本的人。”

“你知道技术领主,你知道很棒的机器等等,但这些投资用于创建云资本,然后云资本平台取代了市场,并将收入的很大一部分从利润转移到了租金,这正在破坏稳定。为了全球体系。”

“技术从来都不能解决我们用技术造成的问题”,瓦鲁法基斯几乎以简洁而详尽的方式说道,“问题是政治性的,是社会性的”,他恳求道。

雅尼斯·瓦鲁法基斯(Yanis Varoufakis)的书《技术封建主义杀死了资本主义》封面

当谈到这项技术的功能带来了这种技术封建潮流时,我谈到了这些平台上的算法如何改变消费者与卖家直接互动的购买和销售方式,同时也征服了我们,即消费者,在算法和平台所有者政策的限制下运作,但瓦鲁法基斯认为这是技术封建主义的核心。

“亚马逊或 Facebook 并不是一种生产出来的生产方式,而是一种行为改变的生产方式。云资本赋予所有者巨大的权力和特权,可以改变人们的行为,从而创造出替代市场,在这个市场中,我们都作为买家和卖家而陷入困境,但在一个我们可以选择合作伙伴的市场中。算法为我们做出选择,并且算法以最大化云资本所有者的云租金的方式进行选择。”

瓦鲁法基斯进一步恳求在这些平台上运行的这些算法失控的危险,他指出:

“我更担心他们拥有什么!他们拥有这种资本,这种资本能够将我们分开,将我们作为市场、社区和社会进行分裂,以我们不理解的方式影响我们,以编写算法的人不理解的方式,这更令人担忧,对吧”。

“你从人工智能的编码员那里听到更真实的说法,就像人工智能是一个很好的例子,人们感到惊讶,所以对于我这个老左撇子来说,是的,答案必须始终是生产资料的社会化。”

因此,也许我们知道这是一种迫在眉睫的邪恶,但由于这些平台和技术的性质,我们尚未完全理解。但根据瓦鲁法基斯的说法,如果我们负责的话,隧道尽头就会有一线微光。

Varoufakis 建议两种解决方案:

“首先,我们必须终止免费服务,因为你不需要我解释,如果你拥有云资本家或云主义者的完全暴政,那么当你拥有有效的免费服务时。如果我们有一个小额支付系统,如果有些人买不起,他们应该获得社会保障金来支付这些小额支付,那就太棒了,这样你就可以创建一个应用程序,好吧,你可以直接获得报酬是的,不是通过广告间接通过使用该应用程序的人,因为这样你就无法完全接管我们的灵魂。”

对于他的第二个例子,瓦鲁法基斯将其称为近乎“科幻小说”并呼吁修改公司法,但他提出了一个看似乌托邦但现实的解决方案。他的想法是,这些大型科技公司可以公平分配公司股票,每家公司的每位员工只分配一股,但这些股票将是特殊的非交易投票权股票,类似于大学生的图书卡。不可交易但可投票的股份,允许每位员工对公司政策及其领导者进行投票。

“你会拥有基于市场的合作社,但以一种非掠夺性的方式拥有算法,如果他们必须从实际使用算法的人那里获得小额付款,那么我们谈论的技术将是为了一个人的利益。自由与正义的结合,”他补充道。

在与欧洲新闻播客的 30 分钟聊天中,雅尼斯·瓦鲁法基斯 (Yanis Varoufakis) 从历史和经济的角度概述了他所说的技术封建主义的含义,以及他书中所包含的思想,这些思想使得这部作品相当有趣,同时还对播客主持人进行了一些嘲笑和挖苦。很有趣,但相当直率和诚实。这是一个关于 2024 年蓬勃发展的经济气候的有趣理论。

决胜移动终端

英文名是:Mobile Influence

属于上一个十年中段的书了,现在看来也没有什么错的内容,只是已经渗透成为企业移动化服务的一部分,没太多值得深入挖掘的内容。

总的来说,不再推荐阅读(浪费时间),除非是想考古。