我本来想把题目写成比较明白的，比如
人事变动
，后来想想，还是轮回比较合适。
万物有生必有灭，有起必有落。
在轮回中历练自身，以求升华，这是小乘。而看破轮回，致力于提升轮回的境界，这算是大乘。
没有优劣之分，只有宗派的区别。
作为修炼，这些都是合适的。
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这次的变动似乎很突然，但冰冻三尺非一日之寒，种种迹象表明，这事情迟早会发生，只是没想到的是，似乎真的不需要一个借口或者机缘，所以可见发动者的强势。
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科技的发达以至于全国一起观赏月全食成为可能，移动互联网让更多的人同时记录和直播这样的天文现象。
这都是可以预测出来的。
两千多年前，人们不能预测到这样现象，只好在来临的时候再仰望。
君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
不过日月之食可以预测的现代，人们并不那么关心，事后也不再提起。
就好像一些社会事件，在热度过后，就不再想说，因为已经没有了新闻价值。
我的意思是，人们已经不再思考。
流行的分析都说六耳猕猴是孙悟空的阴暗一面，或者说它是一个取经路上所积聚的恶的一面的化身，孙悟空一棒敲死了六耳猕猴，就等于绝了自己的过去，一心要完成取经的事业。
另外阴谋论则是质疑是孙悟空打死了六耳猕猴，还是六耳猕猴打死了孙悟空，反正真相只掌握在少数人手中。
阴谋论虽然有一定道理，毕竟和小说以及读者认识差异过大。
不过我们可以重新诠释这一个西游记中经典的事件。类似于平衡宇宙的说法。
在李连杰的电影《The One》里面，就有若干个平衡宇宙的同一个人陆续被其中的一个最邪恶的所消灭，然后，他的力量变得越来越无法无天。
六耳猕猴在一开始与孙悟空是完全一致的，直到某个邪念生起，或者说佛性萌生，两者就在同一实体中分道扬镳了。六耳猕猴希望，完全凭借自身的力量，完成取经的大业，这种做法跟很多读者对唐僧的不满是基本符合的，而孙悟空则一直未能作出这样个性的选择。
为什么孙悟空对六耳猕猴有如此的恨？以至于六耳猕猴其实并没有犯什么大的过错，就狠狠把他杀了。
1.嫉妒：六耳猕猴所作所为，完全是大闹天宫时代的美猴王的做派，孙悟空的能力完全蜕变成在诸大仙中左右逢源，他再也不能像六耳猕猴那样随心所欲。杀了他，省得让自己自惭形秽。
2.投名状：这是更重要的，也是如来安排六耳猕猴与孙悟空对战的根本目的。孙悟空必须杀死代表自己不羁个性的六耳猕猴，才能赢得众菩萨仙佛的信任。杀死六耳猕猴，花果山他回去与否，都不能像以前那样了。
3.恐惧：六耳猕猴与孙悟空能力一样，被如来死死定住，如果孙悟空不杀他，那么如来很可能安排孙悟空和六耳猕猴同时死去。因为孙悟空很清楚，在众仙云集的现场，逃跑是绝不可能的，如来能轻易制住六耳猕猴也能轻易制住他，只有果断地划清界线，才能逃过此劫。
六耳猕猴一方面是孙悟空的不羁影子，另一方面又是仙佛们的心存忌惮的聚焦，至于能知过去未来，完全就是如来自己编的，因为他就是如来一手造出来的。
真假美猴王一役后，孙悟空被仙佛界所承认，但花果山无法无天的梦，永不能再重温。
Buzz/Reader这些会生蛋的陆续被杀掉了，Google+试图整合？
抽空看了这呆在硬盘里面有两个月的电影。
Susanne枪杀丈夫，之前我是没想到的。能想到的结局只是如廊桥遗梦或者查特莱夫人的情人的那种结局。
这种枪杀毕竟有点突兀，按中国人说的一夜夫妻百夜恩，这种情节还是有点出乎意料。不过编剧干得出来，因为前有廊桥遗梦，总得有点什么超越吧。
很多时候，Follow your heart，是一种邪恶，因为人性本恶，纵容follow your heart，在一些基本层面上，就是纵容恶，人类社会数千年的基石即不复存在。
抽空把Senna看完了，没有字幕，不过也无所谓，顺便找了Senna在wikipedia的词条对着看了一下。
原来Prost比Senna还是要厉害，Senna的人气为什么要比Prost要高？有年轻的成分在里面吧。
那时候的F1，速度真是惊人啊，FIA后来加了这样那样的限制，导致在速度层面上反而没那么好看了，当然也安全多了。
Prost一退休，哪想到Schumacher就弹起来了，于是Senna压力陡然增大，对车队的抱怨也增加，他的惨剧似乎也是偶然中的必然了。
很讨厌大陆翻译成塞纳，我认为冼拿才是最佳的翻译。
甲硝唑的副作用这几天出来了，头痛，还是头痛。
于是各种反应都难以控制了。
也许是国庆7天连续点滴的缘故，身体上的反应有点不自然，连续两个晚上都做噩梦了，另外肩膀很沉重，这不像静养了7天的反应。
这两天开车老觉得车有点飘，刹车和加油都很松，也许神经的敏感度也有一些改变了。
说回噩梦，梦见一些不顺心的事情，害得我上班后就马上去确认这些事情在工作中不会发生。
有的人死来死去都不肯公布死讯，而乔布斯不一样，他确实走了。
但他的影响力是深远的，不要把目光仅仅注视于电子消费行业，即使在智能手机市场，很快又变成了战国时代。失去精神领袖的苹果，将很快如RIM、惠普一样平庸。
乔布斯的影响力在于鼓舞了大量的真的或者伪的完美主义者，他们可以宣称自己是乔布斯主义者，而不管最终他们做出来的东西只是一个土豆。
情况也不会太严重吧，偶像式标杆式的人物早晚会倒一两个，这世界并不缺乏枭雄，等到他们挺身而出，取得胜利，成为英雄吧。
新三国里面，庞统为了让刘备跟刘璋开战，不惜出卖张松，自己中伏献出性命。
新三国里面，庞统的模样邋遢，这符合三国演义的描述，而电视剧中，更把他刻画成一个江湖道士的模样，他也自称为邪道士。
虽然诸葛亮和庞统并称，应该在阴阳五行等各方面，他们的实力相当，然而形象上却迥异。
剧中庞统给刘备出了上中下策，刘备均不采纳，这固然有刘备对庞统的成见与不信任在里面，也有庞统不会向刘备推销自己的方略的原因在。
诸葛亮在这一点上则比庞统好很多，同样的主意，诸葛亮能让刘备接受。
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回到一个问题，刘备并不适合庞统，那么谁更适合庞统？赤壁之前，天下大势其实已经定得差不多了，曹操统一北方，谋士众多，而孙权拥有大批江东才俊，刘备有了诸葛亮，庞统的归附是因为刘备那时候确实需要人才。
庞统肯定看不起刘璋张鲁这样的弱棍，马腾并没有太大野心，只是担了祖辈伏波将军的包袱。
比赤壁早十年又如何？袁术被破之后中原有短暂的权力真空，官渡之战尚未发生，这时候要能找到一个合适的主子，还并不是太困难的事情。
庞统，只能怨你出山得太晚了