作者归档：polo

天道人道

之前说过金庸喜欢在自己的小说里面掺杂经典然后改头换脸抬高小说里面的人物或者事物的地位。

再举个例子。

射雕英雄传里面有郭靖背诵九阴真经的片断：

黄药师揭开首页，册内文字却是用楷书缮写，只见字迹甚是娟秀，果是女子手笔，郭靖只望了一行，心中一跳，只见第一行写道：

天之道，损有余而补不足，是故虚胜溢，不足胜有余。

那正是周伯通教他背诵的句子，再看下去，句句都是心中熟极而流的。黄药师隔了片刻，算来该读完了，给他们揭过一页。

而前半句，本来是出自道德经：

天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

金庸断章取义为垫高九阴真经的地位了。

说回道德经，天道就好象是宇宙间熵减的过程，能量高总是从高能处流向低能处。而人道，原始点说是生物之道，其实是熵增的，一步步进化而成复杂的生物体。 或者是文明，从粗糙到精细，从质朴到文巧。

成功的资本家是遵人道，大慈善家是遵天道。

奇怪的骗术

当然在不确定他是否得益的情况下，我不知道他是不是一个老千。

昨天在罗湖汽车站坐长途客车, 这个车站的票都是上车之后再买的。乘客坐好位置，然后售票员上车，收钱给票，出车之前再上来一个工作人员拿数码相机拍下乘客的尊容。我在罗湖车站坐过将近8年的车了，于是也习惯了。

事情出现在售票员售完票然后对帐的时候，发现收到的款项总额对不上全车人数。没人承认自己没买票。于是就再开始查票了。因为客车急着出站，所以验票的时间事实上也不多。而每个人手里都有票。

这时候中段的一个乘客大概觉得售票员效率低下，于是就要退票，而售票员也马上给他退了。

我的直觉就是这个人有点问题。

设想是这样的：他拿了一张过期的或者假票上车。由于选择在车的中段就座，所以售票员在一路售票的过程中很可能漏掉了他（也有可能他是在验票过程中上车的）。等售票员对不上帐心里发慌的时候（影响出车好像要扣什么的），要求退票，这时候售票的小妹肯定马上给他退了。于是用假票换到了50块钱。

对于别的乘客来说，最后车还是及时出站了，所以不必深究。

而售票的小妹可能惨点，说不定要认赔。

而，我的疑问是，为了那50块钱，真值得冒险吗？除非那DC没把他的头像拍下来

希望这次的猜测是错的。

传说中的人物

传说中的人物都用来给小说中的人物的实力做铺垫。

比如周侗。

周侗

周侗，陕西人，少年习武，后拜少林派武师谭正芳为师，得少林武术真传，且文武全才。成年后得到当时地位显赫的包拯赏识，进入军中为军官，后担任京师御拳馆教师。御拳馆有天地人三席，周侗为

天

字教师，地位最尊，和朝中名将宗泽交好，谭正芳最小的徒弟，后来梁山好汉病尉迟孙立就是得周侗引荐给宗泽，担任了登州兵马都监。他还有一个师弟，就是祝家庄的武术教师栾廷玉，后来孙立就是利用了这层关系打入祝家庄内部。

因为在朝政上主张抗辽抗金，周侗政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展自少林的翻子拳，以及周侗棍等。他悉心传授武功，在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲则继承了周侗的地位，继续担任宋军中的八十万禁军教头。

期间周侗还有一个记名徒弟，就是武松。武松打虎后，县令孙国卿为了巴结权贵，派武松送虎骨膏到京师给高官，武松滞留京师，结识周侗。周认为武松力大，但是拳术上缺少修为，因此加以指点，可惜二人交往时间太短，仅两个月武松就拜别周侗回乡，此后再未得相见。武松在拳术武术上的不足，在此后多次暴露，比如斗杀西门庆，拳打蒋门神，都曾经吃过亏。但是他跟随周侗入御拳馆游历，大长见识，因此西门庆在狮子楼摆出金猫捕鼠的凶险步子，武松虽然不知破法，却识得厉害。同时，周侗传授武松的鸳鸯腿，也是武松的杀手锏。这一手奇特的武功被武松传授给了好友金眼彪施恩，也成了施恩的看家功夫。

（以上内容与水浒传有关）

周侗年老后辞官，在刘光世幕府做过一段幕宾，刘光世军驻河南，因此得以在汤阴县收岳飞为徒。传说岳飞受周侗翻子拳真传，并加以发展，开创鹰爪翻子门。

（这段内容与说岳全传有关）

当然还有金庸的射雕。黄药师并不是无师无派，他同样也是周侗的弟子。这样一来，东邪的师承也足以与丐帮/大理皇族/全真教/白驼山抗衡了。

当然，从时间跨度上一算，这个周老先生估计没有200岁也有150岁了。

这就是小说了。

最近的时事很多

然而好像并不适合评论。

在看凤凰时事开讲，还好还好。

对于最近贵州上海之类的事情，我的总结是，大灾之后的中国，人心的平和，已经大幅消失，一些不满会迅速长成愤怒。什么是天性？以前的解释是与生俱来的人性。

今天想到一个解释：天性就是天怎么做，人就学习。自然遭遇大灾难的之后，人的行为会变得激烈。

决赛督战中

Torres很猛

看德国下半场能不能解决这个点了

另外，德国的锋线相当无力啊。。。

1:0

西班牙夺冠！

曲突徙薪 与 焦头烂额

最近很热的一篇blog，题目是：

曲突徙薪无恩泽

，

焦头烂额为上客

文章说的是四川地震之后，论功行赏上对两个校长不同处理。一个是全校没有一个学生出事的校长，被冷处理了。另一个是校舍震塌了，努力救人的校长，被当作大英雄了。

然后调出这句汉书上的句子来：

《汉书

霍光传》

客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：

更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。

主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：

乡使听客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？

主人乃寤而请之。

故事大意就是客人见主人修了直烟筒，旁边又放了干柴，于是提示主人可能会引来火灾。主人不理。日后果然失火，邻里过来救火，主人置酒酬谢邻里，没请当日警告过他的客人。 于是有人跟他说这句话。

在鶡冠子里面也有这样类似的话：

《鶡冠子

世贤》

煖曰：

王独不闻魏文王之问扁鹊耶？曰：

子昆弟三人，其孰最善为医？

扁鹊曰：

长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。

魏文侯曰：

可得闻耶？

扁鹊曰：

长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。

魏文侯曰：

善。

使管子行医术以扁鹊之道。

虽说

鹖冠子

是战国时候的楚人，然而这些书目前来说，多是出于汉代，可见，这应该多是汉代儒生方士的思想。

然而很多事情必须用事实说话。尽在事情空言，是没什么好处的。而预测灾难或者花大力去未雨绸缪很多时候是不得赞赏的。除非有血淋淋的教训。

西班牙进决赛

一如1/4时候的预测那样，八强里面唯一的两支adidas 赞助的球队进入决赛了。于是adidas赞助欧锦赛的目的就达到了。赞助商满意了。

决赛可能继续会受到庄家的一些影响，而由于目前的赔率上看，似乎德国和西班牙夺冠的可能都均等。在投注平均的情况下，庄家把投注额做大就好了，没必要影响赛果。

因此决赛很可能是本届欧锦赛里面最好看的一场。前面的比赛也许进球很多，也许逆转很激烈，然而其中的一方在某段时间里可能真的不在

状态

。虽然进球多，然而不精彩。

目前有些博采公司给出来的赔率是：西班牙是13赔8，德国4赔5，略逊一些。

另外关心的是Ballack的四亚诅咒。我是很喜欢波历克（香港的译名真cool，波-ball，历克，力克）的，希望他能象样地夺个大赛冠军吧

从实力上看，双方可能都遏制不了对方的进球，我估计90分钟内平，120分钟内平，点球决胜。

今晚西班牙对俄罗斯

虽然阿尔沙文貌似能把俄罗斯档次提升。然而，用希丁克教训他们的话说，这支俄罗斯队还是支高中校队。对西班牙的话感觉还是没什么胜算。希丁克对荷兰太熟悉才能赢荷兰，而西班牙呢，恐怕没那么容易吧。

我看好西班牙赢2个球甚至更多。

今晚就不看了。