最近很热的一篇blog，题目是：

曲突徙薪无恩泽

，

焦头烂额为上客

文章说的是四川地震之后，论功行赏上对两个校长不同处理。一个是全校没有一个学生出事的校长，被冷处理了。另一个是校舍震塌了，努力救人的校长，被当作大英雄了。

然后调出这句汉书上的句子来：

《汉书

霍光传》

客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：

更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。

主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：

乡使听客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？

主人乃寤而请之。

故事大意就是客人见主人修了直烟筒，旁边又放了干柴，于是提示主人可能会引来火灾。主人不理。日后果然失火，邻里过来救火，主人置酒酬谢邻里，没请当日警告过他的客人。 于是有人跟他说这句话。

在鶡冠子里面也有这样类似的话：

《鶡冠子

世贤》

煖曰：

王独不闻魏文王之问扁鹊耶？曰：

子昆弟三人，其孰最善为医？

扁鹊曰：

长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。

魏文侯曰：

可得闻耶？

扁鹊曰：

长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。

魏文侯曰：

善。

使管子行医术以扁鹊之道。

虽说

鹖冠子

是战国时候的楚人，然而这些书目前来说，多是出于汉代，可见，这应该多是汉代儒生方士的思想。

然而很多事情必须用事实说话。尽在事情空言，是没什么好处的。而预测灾难或者花大力去未雨绸缪很多时候是不得赞赏的。除非有血淋淋的教训。