一本小册子，收了纳什关于博弈论的论文，当然是翻译过的。
有一部分是用解析几何和集合论的方法去构造博弈均衡点的。
现在看来是比较一般的想法，但作出初创者，确实给公众很耳目一新的感觉。
另，这个领域的更早的涉猎者是冯诺伊曼，真是神一般的人。纳什前期的工作也是在他的基础上所展开。
作者归档：polo
第二次年检
记得第一次年检是09年买的大众朗逸，11年我负责开去年检，找了办公室不远的西丽的一家检测站，交了钱，一个多小时就结束了。当时去之前还是有点担心的，后来想想，我这才两年的车，又有什么好担心，大众总不会把自己牌子给砸了吧。
然后就是六年免检，到15年换了傲虎，再六年免检，今年又不得不上线了。
这种事情毕竟除非经常做，对大多数司机来说，都不算是可以非常熟悉的事情，于是要担心这里不过那里不过，就很多可担心的。我特意买了OBD检测仪，还自己检查了灯光什么的。只是尾气一项，总是担心结果不可控。
我去了离家比较近的常去的修车店旁边的检测站，也是修车店老板在群里介绍了。
检测站原来只做大车，后来多开了小车检测线，但生意并不多。收费倒是比别家略贵。
我心想，贵一点好，总不会故意卡检测标准赶客人吧。
事实上也确实如此，过程还是比较简单的，进站到拿证出站，全时不用一个小时。
感觉车还是用得少，这两年内要多跑跑长途了。
活着
上上周看完余华的《活着》。很多年前看过《许三观卖血记》，然后就一直没再看余华的作品了。
年初看过了麦家的《人生海海》，从故事背景上看，颇有一些相似之处。然而活着则传奇性低一些，更平淡一些。
对于生离死别，也是淡淡的哀伤。如果不是发生在这个战争——建国——运动的时期，换成其他的几十年光阴，比如改开，但生离死别也是一样，可以么？
在故事的构思上无疑要更富传奇一点，否则，哪有那么多生离死别被迫着接受。
继续阅读当预测进入多分支后
俗语说得好，“世上本无事，庸人自扰之”。
最近6月，加上5月底，安排了几个事情，无非是医院检查，打疫苗，还有车的年检。
发现这些看上去没什么太好忧心的事情，通过对其进行忧虑，消耗了太多精力。这一定程度上也是前一段时间的过度消耗而带来的身体的不足。
但凡，存在着未知，便习惯性去推演各种可能性（概率不知），并准备如何去应对，这样就进入一个广度搜索和深度搜索并存的局面。
通过搜索引擎过来的信息又是残缺不全，并非可能性的全部。于是就又了上面所说的精疲力尽。
如何避免？或者调整心态，不做无用功，或者就是交给专业的人去做。
还有就是，同样的事情发生在出国旅行的时候，为什么自己的心态会好到跟接受一个挑战似的？
什么样的规矩才是规矩
周日开车出去，因为油只剩一格了，正好路经常用的加油站，就进去加满了油。
有辆奥迪在我后面进站，但车主不等加完，就进店里排队了。
我在车主后面进去。有两三个人在排队，我探前去扫了个码，因为常来，知道其实很多人其实还没加完油，是没法结账的。
奥迪车主是个女的，认为我是要插队，于是要求我排队，我说，“是是，我会排队”，但她执意要我到后面去，我说，“我就扫个码”。
于是让她先结，结果她的车还没加完油……于是店员让我先来结账，因为我是加完油才进店的，我很麻利地处理完了。
我也懒得再跟她说什么，就走了。
如果真要计较起来，没有加完油就到店里等着，是不是制造人群聚集？这种高效而自私的排队方式是不是更鸡贼？
当然，按心态来说，我不应该为这样普通的事情而纠结，但要求别人排队，本身也是我的一贯作风，只是在群体高效这个考量来说，我还是认为这个女车主有点太自私和苛刻了。
清华为什么会有蒋方舟
回头看，当年为什么清华会降分招蒋方舟？
对于清华来说，一方面是不自信，另一方面，在亚洲其追逐的对象是HKU。
到2008年，清华攫取了中国高考的表表者已经有30年之久了，然而从理工大学再向综合型大学，从国内顶尖再到世界一流，整个努力过程很用力，但总是差那么一点。
2008年的QS排名，清华只有56名。
适逢可以自主招生了，希望能够找到一些原本无法通过高考过滤器的多元化生源进来。
2008年，HKU的QS排名是26名，香港回归十年，HKU在中国和英语学术世界之间如鱼得水，大量的华人教授从海外，回到香港，要么是HKU，要么是HKUST，好不兴旺。
继续阅读新的护城河是什么？
在行家的眼里，基本上不存在技术奥秘，所以知识产权的保护显得还是有点用。
但问题也来了，无论你对设计、硬件、软件系统、应用、商业模式等等如何做了多么高深的创新，在前沿的行家/专家眼里，一眼就看透的是，不存在知识盲点，要模仿是非常容易的。
另一方面，现代创新都是站在巨人的肩膀上，你的成就也可能成为他人的肩膀，所以开放总是比封闭要好。
用《Good to Great》的结论来看，技术上的领先根本不足以成就Great，只是一时的领先而已。
所以，贴地地说一下，新的护城河可能是什么？
无论是《原则》还是飞轮理论，依赖的是人和制度，然而我们讲护城河，必然是防守为主，人和制度也是会被挖角和复制的嘛。
从数据及数据应用的角度看，可以是订阅式的使用，引入比起单次付费更多的更广的客户群体，从而带来数据流，而基于数据流，必须进一步去理解客户，现在及将来（可能）需求是什么。
订阅制——（忠实及不忠实的）客户——数据流——（现在及将来）需求
形成闭环后，也就形成了适用于防守的护城河了。
关于躺平
最近官方舆论有压制躺平学的迹象，于是民间舆论又反弹了。因为躺平不但不可耻，相反还是植根于历代先贤、思想家、文学作品里面的。
比如《论语 雍也》就有称赞颜回安贫乐道的贤。后面的庄周宁当泥泞中的乌龟而不上庙堂。陶渊明等等，或多或少，在世俗的眼光里都是那个时代的躺平。
想起总书记在访美的时候还推荐过《瓦尔登湖》，清华的邱勇校长也推荐过这本书。梭罗也是美帝里的遗世独立，超级出世的象征。
宣传口径上如果不能理解这种一张一弛，文武之道，压制躺平注定适得其反。
btw：百度搜不到总书记和瓦尔登湖的记录，但谷歌是可以的 。
颈椎两年
上次blog在体检前说颈椎应该没什么问题了。结果体检查MRI的时候发现椎间盘貌似严重了，然后心理作用发威，一天天感觉不舒服。
于是又约了北大医院的主任医生，直接就开了X光和MRI。又照了一遍。
复诊时医生一看片，觉得就是先天融合和椎管狭窄的问题，其他症状很轻微，没什么好处理的……
我就是觉得这个MRI自己还是看不懂，也许体检中心的医生实在是水平太差了吧……
不管怎么样，继续保持良好的姿势和作息吧。
话说回来，最近一个多月，睡眠质量平均分一直在80分以上，偶尔还有90多分的睡眠质量，一点都不符合颈椎病的特点诶。
先有以色列还是先有巴勒斯坦
Quora上看到一个回答，摘抄一下：
这片土地最初被称为朱迪亚（Judea）王国，国民就是犹太人了。几代的国王，先是扫罗王（Saul），然后是大卫王（David），然后是所罗门王（Solomon）领导的。到了所罗门王的儿子统治时，朱迪亚王国分裂成两个王国，其中一个叫做以色列（另一个叫犹太国）。
罗马帝国崛起后，征服了这些犹太国家，并镇压了犹太人的起义。犹太人的第二次起义发生在公元135年。罗马人镇压起义后，他们流放了很多的犹太人，把他们带到罗马当奴隶，彻底禁止犹太人进入耶路撒冷。有点犁庭扫穴的感觉。
但是，以耶路撒冷为首都，并返回以色列的想法已经深深扎根于犹太文化传承之中。
巴勒斯坦人在拜占庭时期，从阿拉伯西北部迁移到黎凡特。他们已经在那里生活了近1800年。