Quora上看到一个回答，摘抄一下：
这片土地最初被称为朱迪亚（Judea）王国，国民就是犹太人了。几代的国王，先是扫罗王（Saul），然后是大卫王（David），然后是所罗门王（Solomon）领导的。到了所罗门王的儿子统治时，朱迪亚王国分裂成两个王国，其中一个叫做以色列（另一个叫犹太国）。
罗马帝国崛起后，征服了这些犹太国家，并镇压了犹太人的起义。犹太人的第二次起义发生在公元135年。罗马人镇压起义后，他们流放了很多的犹太人，把他们带到罗马当奴隶，彻底禁止犹太人进入耶路撒冷。有点犁庭扫穴的感觉。
但是，以耶路撒冷为首都，并返回以色列的想法已经深深扎根于犹太文化传承之中。
巴勒斯坦人在拜占庭时期，从阿拉伯西北部迁移到黎凡特。他们已经在那里生活了近1800年。
看的是精选的版本。文学史上很有地位的文学评论的书。
写诗的写赋的写各种文体的，文体的变迁，修辞手法的变化，辞藻的使用，等等。
只是刘勰是南朝人，最多也评论到东晋而已。
出差回来把这本书看完了。
从人生变幻多端的角度看，这本书写得相当有层次，虽然大多数的故事只发生在村里，然而持续数十年的历史，战争和地点的变换，不同人物的各自叙述。让故事一层层铺开。
结尾，上校的最终伴侣的故事的插入则略显生硬，也许作者需要这个角色来把真相铺垫完整，同时又补上了“我”的故事。
主角略显多了，但这也恰是人生海海的意义所在？
关于小瞎子，川岛芳子，那个和上校竞争位置的主任，还有摸黑爬到女护士那里的人，这些恶意无处不在，或大或小，大时代背景下，整个社会都经历创伤的话，大多数人都并不会幸福一生。
人生海海，能打个4星半。
出差前看完了THUG，全名是The Hate U Give。
字面意思也很好理解，你所给予的仇恨，然后就造就了暴徒（thug）。
第一人称的叙述，女主是一个黑人社区成长起来的中学生，父亲有过黑社会背景而入过狱，女主有一个同父异母的兄长，他的母亲又与另一位黑社会老大结合。
女主的舅舅虽是黑人，但是是一个警察，并努力让女主一家脱离黑人社区。所以让女主读上了另一个区的优质中学，黑人学生在其中是少数派，但女主也有两个不错的同性朋友，一个白人一个华人，还有一个家庭相当优越的白人男朋友。
关系是比较复杂的。
故事从一个社区party开始，女主和青梅竹马的黑人男生在party里，突然发生枪击案，于是男生带她驱车离开，在另一个街道上被警察拦下来，警察怀疑男生想取出武器，就开枪打死了他。
自此女主一直活在自责中，经历了社区暴动、校园歧视等等事件后，她选择站出来，指出事情的真相。然而大陪审团经历数十日后，依然判决警察无罪。
女主最后也参与了示威，但真正给她带来人身安全威胁的却是黑人帮会，最后，她们家和社区邻居团结一起，指证帮会的罪行。
继续阅读周末翻完了林海音的城南旧事，以第一人称口吻，讲的是民国期间，北京城南的生活。
作者后来去了台湾，成了教授。
城南的几个旧事，基本上都带着哀伤和无奈，旧社会的种种陋习，感情上的纠葛，不同阶层的烦恼，生老病死，生离死别等等。
因为社会福利保障不到位，把同样的内容，改为在美国、印度或者埃及，我想也是可以阅读的。
只是，把城南旧事归到儿童文学里面，有点牵强。
随便搜了一下网上对城南旧闻的评价，发现读者最深刻的是英子爸爸想着出轨兰姨娘未遂……
一时一地，那时候会觉得纳妾稀松平常，毕竟这也是自己找上门求收留的。不过，废除陋习还是要从开始新生代开始，英子从小收到的是新式教育，自然对这类事情有本能上的抵触，所以就先于她母亲警觉，并撮合了一对，坏了她父亲的好事。
路上在喜马拉雅上听诗经，说到《唐风*绸缪》
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
才知道原来邂逅这个双音语素也有这么久的历史了，应该是西周就有了，民间也许流传的更早。
嘴上用粤语念念，发现这个的来源有可能是：
两人认识但不熟悉，或者不认识，但一定是看对眼的，于是有了特别温馨愉悦的打招呼的方式。
Hi，那么巧啊！
Hoo，你也在这里啊？
邂逅的粤语发音Haai5/6 Hao6
应该是一种欢乐的打招呼的声音，演变成不期而遇见愉悦的人。
可听张学友的《只想一生跟你走》
另外，香港以前有个阳光柠檬茶的广告，也是对营造邂逅的小心机的表达。
这是广府文化里面的石头剪刀布的说法，头两个字发音“情寻”，石头剪刀布简称“情寻剪”。
澄是五代南汉的宦官龚澄枢，𬬮是南汉后主刘𬬮。
一个奸恶，一个昏庸，把广东治得乱七八糟。赵宋派潘美统一南汉后，龚澄枢被斩，刘𬬮则成亡国之君。
澄𬬮被用于石头剪刀布的俗语中，应该是体现民间对其深恶痛绝。
但也不排除是一种文化统治的方式，让粤人不用忘记他们，但一直记住他们的坏，映衬宋朝天子的好。
在上下班的途中，听喜马拉雅，把儒林外史听完了。整体上是波澜不惊，平淡如水的故事集。
难怪说书的也说，小时候看不懂，随着平淡的生活逐渐累积，人情世故看得多，才逐字逐句懂了儒林外史。
我们大多数人都不大可能成为那些封侯拜相的主角，换今天就是，即使是Top 2毕业，一个系一个年级里面，去敲钟的也只是寥寥数人而已。
大多数人还是在或平淡或奔波，岁月如来往的车水马龙，如进进出出的高铁和飞机，最后各种形式在脸上，在生活中留下痕迹。
有些是迫于生计，又有些是坚守原则，谁又能看不起谁。
看完书，会觉得，啊？这种人也能在《史》中留名留故事？这反而是吴敬梓真实的地方，是的，就是要为他所认识的人他所知道的平淡的故事留下一笔。
上周六见到了伟伦，我小时候的邻居，以及学前班的同学，上小学之前最好的朋友。
说起来已经是。。。三十多年没有见面了。虽然相隔也不算远，我也知道他一直在深圳。但直到今年才联系上，见上一面。
说起来记事后的共同回忆，虽然非常少，但儿时那种纯朴的感情确实留在心中，如清泉一般渗出。
还记得学前班结束后的暑假，那时候我们家已经在圳博下承包了一块地，开始种些作物和果树。有一天快天黑时回家，经过伟伦家，妈妈告诉我，伟伦已经搬走了（到镇里去），平时见不到了。
那时候还小，当时也没有很伤心，倒是几年前我姑姑出嫁的时候我哭了一路……后来陆续大一点的时候，在村里溜达，经过他们家的房子，以及另一个种了很多菜和花的宅基地的时候，总是想起还有这位好朋友。
在后面就偶然见一两次了。都是过年的时候，他们回村里走亲戚。
各自的小学中学大学和研究生，毕业都到了深圳，然而如今才又见面。
想起《暗恋*桃花源》里面的台词：
“
我们就算在上海没有认识，在十年之后，我们在……在汉口也会认识！如果十年之后在汉口没有认识，那么二十、三十、甚至四十年后在……在海外也会认识！我们一定会认识的！
“
睡前看完了《妈阁是座城》，这是第一次看严歌苓。
故事是有的，时间则通过梅晓鸥回忆的方式跨了三代人。
我怀疑严歌苓一开始是没想让段凯文彻底堕落的，结果写着写着，就让木匠史奇澜做回一个艺术家，建筑师则彻底完蛋了，从人格到家庭再到黑白两个社会里。
赌场真是非常强大的诱惑，有赚钱的能力，但无智慧的人，有钱没钱都容易深陷其中。
家里早十多年也有人经常输钱在上面，总是认为自己能赢回来，泥足了。最终的结果就是社会性死亡，主要在家里，宁愿养一个废人，也不愿意养一个赌徒，因而不会有人再有钱去赌博了。
说回小说，梅晓鸥最终悟到，她不应纠结于赌场当叠码仔，这样在报复她第一个男人的同时，其实也引入了更多的妻离子散家破人亡。
在三亚酒店里，段的太太对梅的当众斥责，说得非常符合公众对这个行业的恶感，至少是明面上的恶感。
放下就是解脱了。离开妈阁就是救赎了。
此处分隔线