最终还是回程了,考虑到航班还早,而机场附近(其实也有点距离)还有个马拉松纪念馆,于是就先驱车过去了,顺便有两位同伴一起坐车,没太无聊。


马拉松纪念馆也不大,对于我这种这辈子都不大可能跑马的人来说,也就是打个卡而已。门口有厦门马拉松送的雕像。

离开了纪念馆就到附近的爱琴海边上的沙滩转了转。

要去机场还车了,路上终于加了个油,不过导航找去机场的路把我绕得好苦,有一段居然还是山间小路。发现不对,我还是果断掉头了,重新等导航定位准确了再继续走。
很顺利地还车,离开。
最终还是回程了,考虑到航班还早,而机场附近(其实也有点距离)还有个马拉松纪念馆,于是就先驱车过去了,顺便有两位同伴一起坐车,没太无聊。
马拉松纪念馆也不大,对于我这种这辈子都不大可能跑马的人来说,也就是打个卡而已。门口有厦门马拉松送的雕像。
离开了纪念馆就到附近的爱琴海边上的沙滩转了转。
要去机场还车了,路上终于加了个油,不过导航找去机场的路把我绕得好苦,有一段居然还是山间小路。发现不对,我还是果断掉头了,重新等导航定位准确了再继续走。
很顺利地还车,离开。
已经是周四了,会什么的都开完了,跟两个同伴一起安排了一天的行动。
早上坐酒店的shuttle bus到宪法广场,看了看鸽子,然后穿过公园到宙斯神殿参观。午后沿着马路走,经过雅典科学院、雅典大学,然后到国立博物馆参观到闭馆。闭馆后返回到宪法广场附近吃饭,饭后回酒店。
继续阅读两天的会议,有一天晚上的晚宴是在卫城下的餐厅举办的。希腊有这个好处,夜里会用灯光照亮这些古迹,波塞冬神殿如此,卫城以及其他的神殿亦是如此。
第二天一早就跟车到卫城去观光了,由于有了足够的心里预期,巴特农神殿、雅典娜神殿、俄狄浦斯剧场等等都不容易激起太大的心情起伏。另外一个原因就是卫城上的古迹密度太高了,很容易就有审美疲劳。
卫城的另一个看点是居高临下鸟瞰雅典,近处和远处的建筑风格、屋顶颜色都有明显的差别。另外就是看到不远处的奥林匹亚宙斯神殿……很宏伟的感觉,决定明天再单独看一遍。
希腊众神最密集的雕塑还是在巴特农神殿横梁上斜三角形两侧构成的对称对抗上。卫城下来,我们参观了卫城博物馆,也把这些雕塑的复制品狠狠地看了一遍。
第三天下午才开始开会,上午还是没地方去,而我又不想太早跑到雅典去看卫城。于是找了个同伴,还是我开车,沿着91号公路,重游了一遍苏尼翁和海神殿。
天气太好了,喷气式飞机经过苏尼翁的天空,就像海神的神迹一样。
而从91号公路,几公里外就看见海神殿,逐渐靠近。我对同游的朋友说,这真是很有朝圣的感觉。
由于是周一上午,海神殿的人还是非常非常少,感觉都已被私有一般。。。
第二天要入住会议的酒店,就开车出发,自驾91号公路,也算是一条沿途景色相当优美的海滨公路。
阳光、白云、深蓝的海、海浪拍岸的声音,加上并不算多的车,唯一的遗憾就是一个人开车,身边连个说话的人都没有。
91号公路开得差不多,我想要去酒店check-in还早,就到武利亚格迈尼南边的小半岛去转了转。也许是离雅典更近的缘故吧,开车到这边吃饭和海岸观光的人更多一些。我之前设定了一个叫Aghios Nikolaos Kavouriou的小教堂,居然找到了。真是一个“小”教堂,据说有点故事,但我更喜欢居住在那附近的两只流浪猫。也有人专门给它们喂食。
入住的酒店是在Kavouri Kaboypi的Divani Apollon Palace & Thalasso。周边停车似乎很不方便。最后我就让门口的侍应生帮我把车停到酒店的地下车库了。
办理入住,歇了一下,晚上和邀请方中国来的人一起吃了个希腊菜,很咸,cheese太多。
说说自私的基因
整本书读下来,每个例子都细看并基本理解了,还是挺耗精力的。
懒得再去重新翻书了,就凭印象写读后感吧。
所谓自私与否,并非基因本身主观上有这样的意志。准确的说法是,有些基因,利于生物个体/群体成活,利于生物个体/群体繁衍并延续基因群组,
因此,这些基因/基因群组所在的生物个体/群体就在进化中优胜了,得以延续。
而从统计的角度看,好像基因的行为都是自私的利于自身。
书中的花絮很多,比如说到为何人类/动物少年时期的癌症很少?因为癌症是针对基因突变的染色体异常,如果一个基因在个体的少年时代就容易招致癌症,那么个体得以繁衍将基因传给下一代的概率就低了,经过若干代的淘汰,该基因就不复存在。
其实也是一种幸存者偏差了。
接着,作者就把基因外延到了蛋白、微生物的范畴,高级生物从出生开始,身体中已经充满了寄生物,自身基因与有益的寄生物之间就是一种合作的关系,良好的合作结果令个体顺利成长并繁衍,诞生新的个体容纳基因和寄生物。
从这个层面来看,基因与寄生物之间是平等的。
另外提及到生物的成长的漏斗过程。为何胚胎早期会跟原始生物如此相像,而慢慢成长后就变得越来越复杂。在进化过程中,新的基因在成长阶段不断出现并控制生物体的下一个成长方向,哪一段基因导致哪个内脏在胚胎哪个阶段出现,这个都是漫长的进化过程中,基因与基因群组之间的合作,并利于生存和繁衍,才得以留下来并继续进化。
作者将此比喻为漏斗,某一基因,只在某个发育阶段才会产生作用,但它掌控了个体发育和繁衍的关键路径,所以也是必不可少的。
对于性格,主要是对利他和极度自私的基因如何取得平衡做了很长的阐述。为什么自私的个体就不是一直取得进化的优势,原因还是利他对群体的生存是有优势的,但是群体利他,单个自私的话,单个自私的个体又得到了在种群内的竞争优势,如何平衡。这里引入ESS的概念,作者是通过编程的方式去推导不同性格个体在种群中的比例导致逐代进化后的平衡比例,到了一定的比例,就进入平衡态了。
作者非常推崇进化论,甚至同意进化论出现之后,关于人类起源、生命的意义之类的哲学话题已经无需要有其他的答案了。
大致的逻辑是这样的,包括意识在内、思考在内,都在进化的过程中出现,并且因为这些出现了,并导致生物个体的竞争优势(比如智慧),因此得以延续并发展。
在基因之上,作者创造了meme一词,意思是一种更广义的基因。meme同样在适者生存的世界和社会中竞争,并增强其载体的生命力。
举了一些例子,比如一首歌,歌词被陆续误唱了,误唱的部分跟原先的部分是两个不同的meme,但误唱的meme有个特点,能在教堂中被后排也清晰地听到,于是就变成主流了。
于是一代一代流传,而失败的原版meme,则只存在尘封的书稿中。
从meme的角度看,当意识被彻底解构,或者替代之后,单个人类肉体的存在与否并不是那么重要了,这个过程是漫长的,基因或者meme构成了我们整个自然界和社会的会进化的部分。总有一天,构成机器的硅基基因组合以及这些机器能产生竞争里更强的meme,会陆续取代碳基生物及其社会的主导地位。虽然并不会导致碳基的消失,因为丰富的基因群及meme群才有更多的可竞争可能。
Just try to translate the famous poem, referred to other translation.
Viewed from Chang’an, Mount Li seemed full of embroidery, pile and pile;
On the top-hill, countless gates opened one after another with rhythm;
The imperial concubine smiled, to meet the horse stepped red dust;
No one knew it was for the litchi arrived.
Which level is my English grammar? I am not sure.
Today, I install the Grammarly app to my chrome. When I do input the English in the web pages, the plug-in will check my input and give the hint when it found errors.
Therefore, I will try to do some writing on my personal blog–guipo.com.
今天看到一条,说的是瑞典会先于丹麦成就无现金社会。其背后的法律基础是:
“This is possible in Sweden because even though cash is a legal tender, contract laws have a higher precedence than banking and payment laws here. If a store puts up a sign that it does not accept cash, then you, as a customer, have entered a contract or an agreement with that store that they don’t accept cash. But in other countries, like Denmark for instance, payment laws have higher precedence than contract laws. In those countries, if something is a legal tender, then according to the law a store must accept it. This is one of the key reasons why Sweden is more cashless than other countries — because of its legal framework.”
放在中国也是类似的,由于央行信用和权威在那里,人民币法要求商户必须接受人民币现金,所以商户不能拒绝现金交易,否则就是违法。
而瑞典的情况特殊,合同法高于支付法律,商户的服务条款中如果不允许现金交易,则顾客不能要求商户必须接受现金交易。
其实我还是在说世界杯,为什么相当部分的人会宁愿接受阴谋论也不愿意听段暄之流在那里侃侃而谈。其实我也是这样。
段暄说这是世界观的问题。我认为除了世界观之外,还有专业人士和普通人之间的沟通。
不得不承认的一个事实是,世界杯的比赛,有被裁判所操纵的痕迹,这是段暄黄健翔都无法否认的一点,比如02年韩国队,破西班牙、意大利,进入四强。
由于这些事实的存在,就被另一种世界观所利用,推出结论:一切皆为操纵。
我们先看看这种支持阴谋论的世界观是什么。